Kåre

[Kåre]

Kanskje på tide å legge inn en liten presentasjon.

I ungdomstiden fant jeg ut at kristendommen ikke var noe for meg. Jeg mente at vitenskap var en bedre metode for å utforske verden, og etikken i kristendommen virket nokså tvilsom. Jeg regnet meg derfor i flere år som sekulær humanist og ble medlem av Human-etisk forbund, som er navnet på det norske humanistforbundet (og jeg har beholdt medlemsskapet der i alle år siden). Jeg ble først interessert i buddhismen omkring 1970, da jeg leste noe om zen. Det jeg leste, gjorde inntrykk på meg, og jeg ville gjerne finne ut mer om buddhismen. Det fantes ikke noen buddhistiske grupper i Norge på den tiden (riktignok var det andre som i likhet med meg var blitt interessert i buddhisme og utforsket den hver på sitt vis, men disse ble jeg først kjent med senere), så jeg var avhengig av det jeg kunne finne av bøker. Jeg fikk kontakt med Buddhist Society i London, og deltok på deres Summer School i 1972 eller 1973 - et inspirerende møte med folk fra forskjellige skoler. Etter hvert ble interessen min trukket mer i retning av hva Buddha egentlig hadde sagt for noe, siden jeg så det var mange tekster og mange forskjellige oversettelser. Derfor fokuserte jeg etter hvert mer på theravada (men har egentlig beholdt min gamle kjærlighet til zen), og begynte å studere pali - først på egen hånd, men siden tok jeg også eksamen i pali og sanskrit på universitetet i Oslo, der jeg også tok et studium i religionshistorie, for å sette buddhismen inn i et bredere perspektiv. Omkring 1980 kom jeg meg endelig i gang med meditasjon. Jeg hadde prøvd litt alene, men syntes ikke det fungerte. Men så fant jeg et 14 dagers retreat i nærheten av Oxford, ledet av U Janaka, elev av Mahasi Sayadaw. Og dette var en fantastisk opplevelse. Ikke i den forstand at jeg fikk visjoner av engler, devaer eller annet tøys, men jeg oppdaget plutselig at det som Buddha så tålmodig hadde forklart i India for 2500 år siden, faktisk var en ypperlig beskrivelse av virkeligheten her og nå. Jeg så at tekstene støttet meditasjonen og meditasjonen støttet tekstene, og begge deler pekte på den virkeligheten jeg opplever fra øyeblikk til øyeblikk.

Etter det har jeg deltatt i forskjellige meditasjonsgrupper og på forskjellige retreater og har god kontakt med forskjellige grupper og skoler her i Norge, men jeg har likevel sett det som en hovedoppgave å dele med andre den rikdommen jeg fant i de gamle palitekstene. Derfor har jeg etter hvert oversatt mange tekster fra pali - og fra sanskrit, det finnes mye visdom også i de senere tekstene - og skrevet noen bøker selv om diverse buddhistiske emner. Jeg har lagt ut noen oversatte tekster her: http://dhamma.no/index.htm

Vel, dette skal ikke bli noen hel roman om mitt liv, så det passer kanskje å stoppe her. Utover buddhisme er jeg interessert i historie og språk, og jeg elsker å spille musikk fra 1500-1600-tallet (men lytter gjerne på alle slags stilarter, bortsett fra den mest åndsforlatte pop- og hip hop og slikt).

Ja, det er sant ... jeg bor i Vestfold. Første gang Vestfold dukker opp i historiske skrifter, er i frankiske annaler fra 813, der det står at danekongen dessverre ikke kunne komme til et møte med frankerkongen, fordi han var opptatt med noe i den fjerneste delen av riket sitt, Vestfold. Så jeg føler meg derfor i grunnen hjemme her på dette danske - eller syd-syd-norske - forumet, og setter stor pris på dere andre som er her. Hyggelig å møtes på dette forumet, både i spøk, i enighet og i uenighet! 

[Shomon]

Og vi er så glade for at du er her! Der er langt mellem de palikyndige norddanskere, så det er bare med at nyde dem når de er der 

Hvor sjovt at du har haft kontakt til Buddhist Society - jeg har skrevet flere artikler til deres blad, The Middle Way, og skal derover og undervise lige om lidt. Jeg er så imponeret af at de har været i stand til at holde fast i en usekterisk tilgang gennem alle årene; det er en vidunderlig ressource.

[Kåre]

Hvor sjovt at du har haft kontakt til Buddhist Society - jeg har skrevet flere artikler til deres blad, The Middle Way, og skal derover og undervise lige om lidt. Jeg er så imponeret af at de har været i stand til at holde fast i en usekterisk tilgang gennem alle årene; det er en vidunderlig ressource.

Gjennom hele 1970-tallet var The Middle Way pluss små 'booklets' fra Buddhist Publications Society på Sri Lanka min eneste regelmessige kontakt med andre buddhister. Nå er det noen år siden jeg sist leste dette bladet, men jeg har fortsatt mange gamle årganger stående ...

[Yoren]

Så fandt jeg endelig dit dharmanavn Kåre - på Pali selvfølgelig, ret skal være ret!
Dit dharmanavn er: Pabbata Mahakaya og er min egen konstruktion af "Bjergtrold"  

  _/|\_  Gassho

[Kåre]

Så fandt jeg endelig dit dharmanavn Kåre - på Pali selvfølgelig, ret skal være ret!
Dit dharmanavn er: Pabbata Mahakaya og er min egen konstruktion af "Bjergtrold"  

  _/|\_  Gassho

He he ... takk for det. Men troll bør vel heller være yakkha?

[Yoren]

Så fandt jeg endelig dit dharmanavn Kåre - på Pali selvfølgelig, ret skal være ret!
Dit dharmanavn er: Pabbata Mahakaya og er min egen konstruktion af "Bjergtrold" 

  _/|\_  Gassho

He he ... takk for det. Men troll bør vel heller være yakkha?

Jo, det bør det nok - men jeg var ikke sikker på betydningen og måtte derfor være lidt kreativ med hvad jeg kendte. Og mahakaya kan man jo ikke gå helt galt med

[Kåre]

Så fandt jeg endelig dit dharmanavn Kåre - på Pali selvfølgelig, ret skal være ret!
Dit dharmanavn er: Pabbata Mahakaya og er min egen konstruktion af "Bjergtrold" 

  _/|\_  Gassho

He he ... takk for det. Men troll bør vel heller være yakkha?

Jo, det bør det nok - men jeg var ikke sikker på betydningen og måtte derfor være lidt kreativ med hvad jeg kendte. Og mahakaya kan man jo ikke gå helt galt med

Høh ... navnet mahakaya passer bedre på en fet gubbe! Og ikke er det særlig mye bjerge der jeg bor, heller. 

Da vil jeg heller foreslå Nobbegayakkha!        (Nobbega er en palifisering av Norvega, akkurat som nirvana blir nibbana).

[Yoren]

He he - så mahakaya er nærmere fed krop end stor krop?...
Jamen så må det enten blive Nobbegayakkha som du foreslår - eller alternativt Udiccadanibayakkha ["Norddansk Trold" - efter samme 'paliserings'-princip]

[Kåre]

He he - så mahakaya er nærmere fed krop end stor krop?...

Min tolkning ... 

Jamen så må det enten blive Nobbegayakkha som du foreslår - eller alternativt Udiccadanibayakkha ["Norddansk Trold" - efter samme 'paliserings'-princip]

Heller Uttaradaniyayakkha.

Eller kanskje Pupabhakkhayakkha (og den kan du oversette selv)? 

[Yoren]

He he - så mahakaya er nærmere fed krop end stor krop?...

Min tolkning ... 

Jamen så må det enten blive Nobbegayakkha som du foreslår - eller alternativt Udiccadanibayakkha ["Norddansk Trold" - efter samme 'paliserings'-princip]

Heller Uttaradaniyayakkha.

Eller kanskje Pupabhakkhayakkha (og den kan du oversette selv)? 

  Det må være "Kagespisende Trold" ? 

Min datter siger at jeg ikke er en trold, men en dronning...

[Kåre]

He he - så mahakaya er nærmere fed krop end stor krop?...

Min tolkning ... 

Jamen så må det enten blive Nobbegayakkha som du foreslår - eller alternativt Udiccadanibayakkha ["Norddansk Trold" - efter samme 'paliserings'-princip]

Heller Uttaradaniyayakkha.

Eller kanskje Pupabhakkhayakkha (og den kan du oversette selv)? 

  Det må være "Kagespisende Trold" ? 

Min datter siger at jeg ikke er en trold, men en dronning...

Da er du Pupakararajadevi! 

[Yoren]

He he - så mahakaya er nærmere fed krop end stor krop?...

Min tolkning ... 

Jamen så må det enten blive Nobbegayakkha som du foreslår - eller alternativt Udiccadanibayakkha ["Norddansk Trold" - efter samme 'paliserings'-princip]

Heller Uttaradaniyayakkha.

Eller kanskje Pupabhakkhayakkha (og den kan du oversette selv)? 

  Det må være "Kagespisende Trold" ? 

Min datter siger at jeg ikke er en trold, men en dronning...

Da er du Pupakararajadevi! 

Er to af ordene sanskrit? (- Kara og devi)? Og 'raja' pali for 'støv'?
Hvis de er, så bliver det til en "Gør-kage-til-støv -Gudinde"    Altså en kagekonsumerende gudinde
Hvis ikke, så er 'raja' også sanskrit og så er rajadevi en dronning - og bliver jeg en "Kage-bage-dronning"?

[Kåre]

He he - så mahakaya er nærmere fed krop end stor krop?...

Min tolkning ... 

Jamen så må det enten blive Nobbegayakkha som du foreslår - eller alternativt Udiccadanibayakkha ["Norddansk Trold" - efter samme 'paliserings'-princip]

Heller Uttaradaniyayakkha.

Eller kanskje Pupabhakkhayakkha (og den kan du oversette selv)? 

  Det må være "Kagespisende Trold" ? 

Min datter siger at jeg ikke er en trold, men en dronning...

Da er du Pupakararajadevi! 

Er to af ordene sanskrit? (- Kara og devi)? Og 'raja' pali for 'støv'?
Hvis de er, så bliver det til en "Gør-kage-til-støv -Gudinde"    Altså en kagekonsumerende gudinde
Hvis ikke, så er 'raja' også sanskrit og så er rajadevi en dronning - og bliver jeg en "Kage-bage-dronning"?

Akk, slik kan det gå når man ikke har de diakritiske tegnene. Det hele er pali: puupa (kake) - kaara - (maker; kake-maker = baker) raajadevii (dronning) = Kakebakerdronning!