etik og tomhed

[Kåre]

På Buddhaens tid har man formentlig ikke været i tvivl om at dyr ikke kunne forme intentioner (åh ja, alle de ting vi ved...), og dermed ikke skabe karma.

Nå har jeg ikke studert dette spesielt, men rent umiddelbart er jeg ikke sikker på om dette er riktig. Hva med alle de jataka-fortellingene der Buddha opptrer som dyr og utfører en eller annen god handling? Kan ikke de tyde på at man mente at også dyr kunne forme intensjoner?

[daishin]

På Buddhaens tid har man formentlig ikke været i tvivl om at dyr ikke kunne forme intentioner (åh ja, alle de ting vi ved...), og dermed ikke skabe karma.

Nå har jeg ikke studert dette spesielt, men rent umiddelbart er jeg ikke sikker på om dette er riktig. Hva med alle de jataka-fortellingene der Buddha opptrer som dyr og utfører en eller annen god handling? Kan ikke de tyde på at man mente at også dyr kunne forme intensjoner?

De havde i hvertfald meget fantasi 

[druen]

Mhhmmmmhmmmhmhmmmmm
Er vores ønske ikke at holde op med at lave karma og dermed stoppe rundturen i samsara?
Så må det jo være en fordel at blive født som tangloppe?
 

[Kåre]

På Buddhaens tid har man formentlig ikke været i tvivl om at dyr ikke kunne forme intentioner (åh ja, alle de ting vi ved...), og dermed ikke skabe karma.

Nå har jeg ikke studert dette spesielt, men rent umiddelbart er jeg ikke sikker på om dette er riktig. Hva med alle de jataka-fortellingene der Buddha opptrer som dyr og utfører en eller annen god handling? Kan ikke de tyde på at man mente at også dyr kunne forme intensjoner?

De havde i hvertfald meget fantasi 

Det hadde de. Mange jataka-historier er jo også av en slik karakter at det er grunn til å tvile på at de var seriøst ment. De lå nok i grenselandet mellom moralprekener og ren underholdning. 

[Shinmyo]

Karma vil man vel altid skabe ?? Men hvis et menneske som er født som dyr pga. dårlig karma han/hun har skabt bliver til en tangloppe vil den dårlige karma måske blive "fortyndet" ligeså stille i og med det er begrænset hvor meget dårlig karma en tangloppe kan skabe ?? men det er jo netop det mest hensigtsmæssige at blive født som menneske da man derved har chance for at opnå oplysning ... Dette ville ikke være muligt for en tangloppe da den 'måske' har begrænset hjernekapacitet

Mhhmmmmhmmmhmhmmmmm
Er vores ønske ikke at holde op med at lave karma og dermed stoppe rundturen i samsara?
Så må det jo være en fordel at blive født som tangloppe?
 

[Yoren]

Mhhmmmmhmmmhmhmmmmm
Er vores ønske ikke at holde op med at lave karma og dermed stoppe rundturen i samsara?
Så må det jo være en fordel at blive født som tangloppe?
 

Tænker umiddelbart omvendt - det er voldsomt begrænset hvor meget af den trefoldige træning en tangloppe kan praktisere

[Kåre]

Mhhmmmmhmmmhmhmmmmm
Er vores ønske ikke at holde op med at lave karma og dermed stoppe rundturen i samsara?
Så må det jo være en fordel at blive født som tangloppe?
 

Tænker umiddelbart omvendt - det er voldsomt begrænset hvor meget af den trefoldige træning en tangloppe kan praktisere

Ja, en tangloppe makter nok ikke noe trefoldig. Den er trolig så enfoldig at den kun kan praktisere ekayana ... 

[Yoren]

Mhhmmmmhmmmhmhmmmmm
Er vores ønske ikke at holde op med at lave karma og dermed stoppe rundturen i samsara?
Så må det jo være en fordel at blive født som tangloppe?
 

Tænker umiddelbart omvendt - det er voldsomt begrænset hvor meget af den trefoldige træning en tangloppe kan praktisere

Ja, en tangloppe makter nok ikke noe trefoldig. Den er trolig så enfoldig at den kun kan praktisere ekayana ... 

  Kåre du er og bliver det rareste (og du må gerne tage den på norsk også, jeg er jo udmærket klar over at du VED jeg ikke refererede til triyana). Det var meget tendaisiøst gjort.

[druen]

Mhhmmmmhmmmhmhmmmmm
Er vores ønske ikke at holde op med at lave karma og dermed stoppe rundturen i samsara?
Så må det jo være en fordel at blive født som tangloppe?
 

Tænker umiddelbart omvendt - det er voldsomt begrænset hvor meget af den trefoldige træning en tangloppe kan praktisere

Jo, men...synes at kunne erindre mig at have læst at turene i samsara stopper, når vi stopper med at lave karma...så...hmmm...altså jeg mener....ingen karma, ingen genfødsel...ikk? Eller har jeg helt misforstået hele dette indviklede karma-begreb?

[Kåre]

Mhhmmmmhmmmhmhmmmmm
Er vores ønske ikke at holde op med at lave karma og dermed stoppe rundturen i samsara?
Så må det jo være en fordel at blive født som tangloppe?
 

Tænker umiddelbart omvendt - det er voldsomt begrænset hvor meget af den trefoldige træning en tangloppe kan praktisere

Jo, men...synes at kunne erindre mig at have læst at turene i samsara stopper, når vi stopper med at lave karma...så...hmmm...altså jeg mener....ingen karma, ingen genfødsel...ikk? Eller har jeg helt misforstået hele dette indviklede karma-begreb?

I utgangspunktet er karma enkelt: La oss så det vi ønsker å høste. Men så kan det nok hende at det har utviklet seg til å bli mer og mer innviklet ... 

[Yoren]

Mhhmmmmhmmmhmhmmmmm
Er vores ønske ikke at holde op med at lave karma og dermed stoppe rundturen i samsara?
Så må det jo være en fordel at blive født som tangloppe?
 

Tænker umiddelbart omvendt - det er voldsomt begrænset hvor meget af den trefoldige træning en tangloppe kan praktisere

Jo, men...synes at kunne erindre mig at have læst at turene i samsara stopper, når vi stopper med at lave karma...så...hmmm...altså jeg mener....ingen karma, ingen genfødsel...ikk? Eller har jeg helt misforstået hele dette indviklede karma-begreb?

Tangloppen har jo allerede karma med sig. Men hvis den ikke opnår en anden genfødsel vil den ikke være i stand til at se virkeligheden som den er - og dermed ingen frigørelse.

[Taido]

Først lige en undskyldning omkring indsat citat i Rasmusses indlæg, jeg har altså ikke styr på det, men meningen var altså at reagere på Rasmusses gode indlæg og så citere, men det slap jeg ikke godt fra. Så lidt undervisning ved lejlighed.
Men det som jeg opfatter fra Rasmus er at det er vigtigt at bruge det "gode" i det "små" altså almindelige dagligdags situationer, se dem som de er og lade det overskud som bevidstheden om nuets forgængelighed og ønsket om at gavne alle væsener smitte af og hermed så de små frø,som man så selv får glæde af samtidig med at man i situationen måske skaber en god stemning.
Jeg har selv en tendens til at ville sætte for meget ind i en polirtisk og samfundsmæssig sammenhæng, hvilket i realiteten kan være en flugt for mig selv i forhold til nærværet lige nu.

Omkring min egen praksis så er jeg i trafikken begyndt at tænke om jeg ved at hoolde tilbage på min cykel for biler som skal dreje hjælper med at få det hele til at glide og jeg får ofte et vink og et smil fra bilisten,og det er vel i sig selv et tegn på gode frø uanset banaliteten.
Fejlen ve ddte jeg gør kan så være at andre cyklister bag mig ikke synes disse hensyn er hensigtsmæssige og hermed kan det skabe farlige situationer og en bemærkning om at jeg er et fjols.

Nå mon jeg nu ikke kom ned på jorden.

Gasho Viggo

[Shomon]

Først lige en undskyldning omkring indsat citat i Rasmusses indlæg, jeg har altså ikke styr på det, men meningen var altså at reagere på Rasmusses gode indlæg og så citere, men det slap jeg ikke godt fra. Så lidt undervisning ved lejlighed.

Når du citerer, skal det citerede stå imellem 'quote'-tegnene, med de kantede paranteser. Giver det overhovedet mening? Er ikke så god til at forklare...

Men det som jeg opfatter fra Rasmus er at det er vigtigt at bruge det "gode" i det "små" altså almindelige dagligdags situationer, se dem som de er og lade det overskud som bevidstheden om nuets forgængelighed og ønsket om at gavne alle væsener smitte af og hermed så de små frø,som man så selv får glæde af samtidig med at man i situationen måske skaber en god stemning.
Jeg har selv en tendens til at ville sætte for meget ind i en polirtisk og samfundsmæssig sammenhæng, hvilket i realiteten kan være en flugt for mig selv i forhold til nærværet lige nu.

Jeg er helt enig med dig i at tendensen til at politisere alt er en flugt. Politik er vigtigt, men bør ikke forveksles med spirituel træning. Ofte vil de to stemme overens, men man kan ikke regne med at noget automatisk er spirituelt værdifuldt, blot fordi det er politisk korrekt.

Omkring min egen praksis så er jeg i trafikken begyndt at tænke om jeg ved at hoolde tilbage på min cykel for biler som skal dreje hjælper med at få det hele til at glide og jeg får ofte et vink og et smil fra bilisten,og det er vel i sig selv et tegn på gode frø uanset banaliteten.

Det bliver aldrig banalt at tage hensyn til andre! - selvom vi nogen gange kommer til at se det sådan. Selv den mindste ting kan potentielt sprede sig som ringe i vandet, og det gælder både de gode og hensigtsmæssige ting, og de mindre heldige...

Fejlen ve ddte jeg gør kan så være at andre cyklister bag mig ikke synes disse hensyn er hensigtsmæssige og hermed kan det skabe farlige situationer og en bemærkning om at jeg er et fjols.

Her er det godt at huske på, at enhver skaber sin egen karma. Du bliver ikke et fjols, uanset hvor mange der siger det til dig